مقدّمه علم اصول از جملهء علومى است كه در مكتب منوّر فقه تشيع از جايگاه ويژه‌اى برخوردار است و اكثر دانشمندان و علما از آن به « منطق فقه » نام مىبرند . نظريات و ديدگاه‌هاى علمى فقهاى بزرگ شيعه در علم اصول ، حاكى از واقعيتى است كه دوام و ماندگارى هر نظريه و ديدگاه ، منبعث از فكر اجتهادى و ذوق فزايندهء علمى مجتهد فاحص است ؛ از اين رو كتاب « كفاية الاصول » مرحوم آخوند خراسانى داراى بالاترين شأن علمى - فلسفى است كه علماى طراز اوّل متأخر به شرح و تفصيل ، و يا نقد آن پرداخته‌اند . ما نيز به سبك و سياق فقهاى عظيم الشأن در طول چند دورهء تدريس در حوزه و مجامع دانشگاهى معتبر ، يكى از پرطرفدارترين و نيز سنگين‌ترين مباحث اصولى را تحت عنوان « استصحاب » از كتاب وزين كفايهء آخوند ( ره ) شرح داده و نقد كرديم كه در اين راستا تلاش عمدهء ما بر اين بود كه ابتدائا بر مبانى اصولى مرحوم آخوند ( ره ) وقوف پيدا كرده و بعدا به نقد آن بپردازيم كه الحمد للّه با بهره‌گيرى علمى و فلسفى از مجتهدين بنام متأخّر و از اساتيد فاضل و عالم ( رحمة اللّه عليهم ) در عصر حاضر بر اين كار علمى - يعنى بر استصحاب كفايهء آخوند ( ره ) - نايل آمديم . در اينجا لازم و بايسته مىدانم كه از دو دانشجوى كوشا و فعال خود در زمينه‌هاى علمى و پژوهشى جناب « آقاى ابو الفضل احمدزاده و سركار خانم فرحناز افضلى قادى » كه هر دو در مقطع دكترى فقه و حقوق پژوهشكده حضرت امام خمين ( ره ) و انقلاب اسلامى مشغول تحصيل‌اند و زحمت تصحيح و تقرير اين اثر را برعهده داشتند قدردانى كنم . در پايان اين نوشتهء كوتاه ، از برادر متعهّد و متخصّص در حوزهء نشر معارف و حقوق اسلامى « جناب سيد عباس حسينى نيك » كه زحمت چاپ اين اثر را همانند آثار قبلى متقبّل شده‌اند صميمانه سپاسگزارم . الحمد للّه رب العالمين سيد محمد موسوى بجنوردى